1. | אביגדור, יעקב | בסוגיא דתפשת מרובה | המאור שנה יא קונ' ט אב תשך עמ' 4-6 | |
2. | אברהם, מיכאל | שני סוגי 'מה הצד': הבניה מושגית | מישרים ב תשסג עמ' 101-140 | |
3. | אברהם, מיכאל | ה"קל וחומר" כסילוגיזם - מודל אריתמטי | הגיון ב תשנג עמ' 29-46 | |
4. | אדלר, משה | פרט וכלל | בלכתך בדרך כסלו תשנט עמ' 18-55 | |
5. | אדלר, משה | דבר שיצא מן הכלל | בלכתך בדרך אייר תשנט עמ' 39-47 | |
6. | אוסטרובסקי, משה | 'אם אינו ענין לזה, תנהו ענין לדבר אחר' | ספר זכרון להרב י' וינאגראד והרב י"א וינאגראד, ירושלים תשג עט פה-צ | |
7. | אופנהיים, חיים | דברה תורה בלשון בני אדם | בית המדרש תרכה-תרכו עמ' 97-94, 135-133 | |
8. | איש שלום, מאיר | ע"ד אין עונשין ומזהירין מן הדין | החוקר שנה א תרנא עמ' 337-334 | |
9. | אליקים, נסים | מידות כלל ופרט - הפרט שיצא ללמד על עצמו והפרט שיצא ללמד על חברו | שמעתין גל' 127 תשנז עמ' 7-25 | |
10. | אנציקלופדיה תלמודית | אב | כרך א עמ' ח-ט (יז-יח במהדו' ב) | |
11. | אנציקלופדיה תלמודית | או לחלק | כרך א עמ' קיב-קיג (עמ' רמא-רמד במהדו' ב) | |
12. | אנציקלופדיה תלמודית | אין דנין אפשר משאי אפשר | כרך א עמ' רפג-רפד (תרז-תרט במהדו' ב) | |
13. | אנציקלופדיה תלמודית | אין למדין מן הכללות | כרך א עמ' רצה-רצו (תרלג-תרלה במהדו' ב) | |
14. | אנציקלופדיה תלמודית | אין למדין מקודם מתן תורה | כרך א עמ' רצו-רצז (תרמז-תרמט במהדו' ב) | |
15. | אנציקלופדיה תלמודית | אין מוקדם ומאוחר בתורה | כרך א עמ' שב-שג (תרמז-תרמט במהדו' ב) | |
16. | אנציקלופדיה תלמודית | אין מזהירין מן הדין | כרך א עמ' שג-שה (תרמט-תרנג במהדו' ב) | |
17. | אנציקלופדיה תלמודית | אין מקרא יוצא מידי פשוטו | כרך א עמ' שטז (תרעז-תרעח במהדו' ב) | |
18. | אנציקלופדיה תלמודית | אין עונשין מן הדין | כרך א עמ' שכא-שכב (תרפט-תרצד במהדו' ב) | |
19. | אנציקלופדיה תלמודית | אין קטיגור נעשה סניגור | כרך א עמ' שכז-שכה (תרצט-תשג במהדו' ב) | |
20. | אנציקלופדיה תלמודית | אכין ורקין | כרך א עמ' שפב-שפג (תתכא-תתכב במהדו' ב) | |
21. | אנציקלופדיה תלמודית | אל תקרי | כרך ב עמ' א-ב | |
22. | אנציקלופדיה תלמודית | אם אינו ענין ל... תנהו ענין ל.. | כרך ב עמ' כה-כז | |
23. | אנציקלופדיה תלמודית | אסור מטומאה לא גמרינן | כרך ב עמ' פב-פג | |
24. | אנציקלופדיה תלמודית | אסורא מממונא לא ילפינן | כרך ב עמ' פה-פו | |
25. | אנציקלופדיה תלמודית | אתין וגמין | כרך ב עמ' שג-שה | |
26. | אנציקלופדיה תלמודית | בא זה ולמד על זה | כרך ב עמ' שיח-שיט | |
27. | אנציקלופדיה תלמודית | בא ללמד ונמצא למד | כרך ב עמ' שיט-שכ | |
28. | אנציקלופדיה תלמודית | בנין אב | כרך ד עמ' א-יב | |
29. | אנציקלופדיה תלמודית | גורעין ומוסיפין ודורשין | כרך ה עמ' תלא-תלה | |
30. | אנציקלופדיה תלמודית | גזרה שוה | כרך ה עמ' תקמד-תקסד | |
31. | אנציקלופדיה תלמודית | גימטריא | כרך ו עמ' לב-לד | |
32. | אנציקלופדיה תלמודית | גלוי מלתא בעלמא [בלימוד] | כרך ו עמ' צד-קו | |
33. | אנציקלופדיה תלמודית | דבר הלמד מסופו | כרך ו עמ' תקנו-תקנז | |
34. | אנציקלופדיה תלמודית | דבר הלמד מענינו | כרך ו עמ' תקנז-תקס | |
35. | אנציקלופדיה תלמודית | דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל לידון בדבר החדש | כרך ו עמ' תשכח-תשלד | |
36. | אנציקלופדיה תלמודית | דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל לטעון טען אחר שהוא כענינו | כרך ו עמ' תשלד-תשלו | |
37. | אנציקלופדיה תלמודית | דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל לטעון טען אחר שלא כענינו | כרך ו עמ' תשלו-תשלח | |
38. | אנציקלופדיה תלמודית | דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל ללמד | כרך ו עמ' תשלח-תשמח | |
39. | אנציקלופדיה תלמודית | דבר הכתוב בהווה | כרך ו עמ' תקנג-תקנה | |
40. | אנציקלופדיה תלמודית | דברה תורה בלשון בני אדם | כרך ז עמ' עז-פב | |
41. | אנציקלופדיה תלמודית | דברים ככתבם | כרך ז עמ' קנח-קס | |
42. | אנציקלופדיה תלמודית | דון מנה ואוקי באתרה; דון מנה ומנה | כרך ז עמ' רלה-רלח | |
43. | אנציקלופדיה תלמודית | דורשין תחלות | כרך ז עמ' רמח-רמט | |
44. | אנציקלופדיה תלמודית | דיו לבא מן הדין להיות כנדון | כרך ז עמ' רפב-רצ | |
45. | אנציקלופדיה תלמודית | הקש | כרך י עמ' תקנז-תקעה | |
46. | אנציקלופדיה תלמודית | ה (הידיעה והכינוי) | כרך ח עמ' לו-מג | |
47. | אנציקלופדיה תלמודית | ו (החיבור, ההיפוך או הכינוי) | כרך יא עמ' ת-תיב | |
48. | אנציקלופדיה תלמודית | חדוש | כרך יב עמ' תרטו-תרכב | |
49. | בלומנפלד, מאיר | דבר שבכלל דיצא להקל ולא להחמיר | הדרום חוב' ב תשרי תשכה עמ' 120-123 | |
50. | בלינקי, יעקב | השימוש בדין 'דיו' | מעליות יח תשנז עמ' 19-27 | |
51. | במברגר, יצחק דוב | קורא באמת; פירוש על דרשות 'אל תקרי' שבש"ס | א-ב. פרנקפורט-מינץ תרלא-תרלח. 52 ,70 + 7 עמ' | |
52. | בן מאיר, יהושע | קל וחומר בספרות ההלכה | ניצני ארץ י אלול תשנג עמ' 93-111 | |
53. | בן-מאיר, יהושע | קל וחומר בספרות ההלכה | בדרך אפרת עלון 11 סיון תשמג עמ' 35-5; עלון 12 תמוז תשמז עמ' 44 | |
54. | בר-שאול, מלכיאל | לבירור המידה: 'גזירה שווה' | שמעתין שנה כא גל' 76-75 תשרי-כסלו תשמד עמ' 31-26 | |
55. | ברגמן, ירחמיאל | 'עירוב פרשיות' - מהותה של מידה | שמעתין שנה יד גל' 49 אדר תשלז עמ' 48-42 | |
56. | ברגמן, ירחמיאל | גזירה שוה מהי? | סיני כרך עא תשלב עמ' קלב-קלט | |
57. | ברכפלד, מאיר | הפשטה מתימטית של הקל וחומר - ע"פ ספר "הליכות עולם" | הגיון ב תשנג עמ' 47-55 | |
58. | גולדברג, זלמן נחמיה | במידת ק"ו ומה מצינו | כבוד חכמים עטרת פז, כפר חב"ד תשמט עמ' רצ-ש | |
59. | גולומב, דוד | התורה והתלמוד. חלק ד: קונטרס המדות, מדת גזרה שוה | סעאיני תרצב 563 עמ' | |
60. | גילת, יצחק ד' | להשתלשלותה של הגזירה שווה | מלאת ספר ב תשמד עמ' 92-85 | |
61. | דה-פריס, בנימין | השתלשלותן של מידות 'פרט וכלל' ו'כלל ופרט וכלל' | ספר יובל לכבוד ישראל אלפנביין, ירושלים תשכג עמ' צה-צח; מחקרים בספרות התלמוד, ירושלים תשכח עמ' 161-164 | |
62. | הלוי, א"א | ילמד סתום מן הסתום (פרק בדרכי התלמוד) | תרביץ שנה לד תשכה עמ' 35-39 | |
63. | הנשקה, דוד | על גישת חז"ל לסתירות במקרא | סידרא י תשנד עמ' 39-55 | |
64. | וייס, משה | הגזירה-שווה והקל-חומר בשקלא וטריא של בית שמאי ובית הלל | סידרא ו תשן עמ' 41-61 | |
65. | זסלנסקי, אהרן יצחק | היקש וגזירה שוה | וזאת ליהודה, ירושלים תשו עמ' לה-לט | |
66. | זסלנסקי, אהרן יצחק | מדרשי המקרא (לשון יחיד ולשון רבים) | סיני כרך נב תשכג עמ' רנ-רנה; נפש לראובן, ירושלים תשכט עמ' טז-כד | |
67. | זרקא, יוסף | פרפראות לחכמה [בדפים ג-לג: כללי הקל וחומר] | תונס תרסד | |
68. | חמודות, דוד | מידת 'אם אינו ענין' | עבודת גמר במחלקה לתלמוד, אוניברסיטת בר-אילן תשנט 91 עמ' | |
69. | טולידאנו, יעקב | בענין אין עונשין מן הדין | ספר זכרון להרב חמ"י שניידר, לונדון תשיז עמ' 90-88 | |
70. | טולידאנו, יעקב | ל'ק"ו לבן מוסא' | תרביץ שנה יד תשג עמ' 142 | |
71. | טרשנסקי, שלמה | 'את' לרבות אהבת הורים ומורים | שנה בשנה תשלג עמ' 219-212 | |
72. | יונג, אליהו | סרס המקרא ודרשהו | ספר יובל לכבוד ישראל אלפנביין, ירושלים תשכג עמ' קטו-קכא | |
73. | כ"ץ, מנחם | צורתו של מדרש הלכה "או כלך לדרך זו" | משלב גל' כט אב תשנו עמ' 33-43 | |
74. | כהן, ד' | ק"ו לו' מוסא | תרביץ שנה ג תרצב עמ' 216-215 | |
75. | לפידות, גרשון | אם מטילין עשה מדין ק"ו | אור עולם חוב' ו-ז שבט-אדר תשטז עמ' ה-ו | |
76. | מלצר, שמריה | בענין אין עונשין ממון מן הדין | הפרדס שנה מא חוב' ב חשון תשכז עמ' 24-22; הדרום חוב' כה ניסן תשכז עמ' 110-106 | |
77. | מרגליות, ראובן | גזירה שוה | קול תורה שנה יא תשיז חוב' ב עמ' ח-י | |
78. | מרצבך, יונה | על הרבוי וההקש | ספר הזכרון למרן ר' יחזקאל אברמסקי, ירושלים תשלח עמ' תלג-תלה | |
79. | מרצבך, יונה | המלמד והלמד | עלה יונה, ירושלים תשמט עמ' פט-צא | |
80. | מרצבך, יונה | הריבוי וההיקש | עלה יונה, ירושלים תשמט עמ' צב-צה | |
81. | מרצבך, יונה | כיוצא בו במקום אחר | עלה יונה, ירושלים תשמט עמ' צו-ק | |
82. | מרצבך, יונה | ענין אסמכתא | עלה יונה, ירושלים תשמט עמ' קא-קה | |
83. | מרצבך, יונה | 'כיוצא בו במקום אחר' | סיני כרך כא תשז עמ' רכט-רלג | |
84. | מרצבך, יונה | המלמד והלמד בדרשות התורה | אור המזרח שנה י חוב' ג-ד תשרי תשכג עמ' 27-29; הנאמן שנה טו גל' כו שבט תשכג עמ' 15-14 | |
85. | נעם, ורד | ניצני מדרש הלכה בקומראן | דיני ישראל כרך כו-כז תשסט-תשע עמ' 3-26 | |
86. | סמר, מרדכי | בסוגיא דאין מוקדם ומאוחר בתורה | בית יצחק תשיד עמ' 119-117 | |
87. | עמיאל, משה אביגדור | מדה בתלמוד (מפרט לכלל ומכלל לפרט) | סיני כרך א תרצז-תרצח עמ' קיא-קטו, ריז-רכב, תכו-תלט; ב תרצח עמ' יא-יז | |
88. | ערוסי, צפניה | דבר הלמד מעניינו בסוגית "לא תגנוב" | המאיר לארץ גל' 10 סיון תשנח עמ' 39-45 | |
89. | פדרבוש, שמעון | גזירה שוה בתור שיטה בלשנית | אזכרה, לנשמת הרב א"י הכהן קוק, ירושלים תרצז מחלקה ד, עמ' נז-פג; בנתיבות התלמוד, תשיז פרק ח עמ' 145-118 | |
90. | פלונגיאן, מרדכי | אור בקר [אם למקרא ואם למסורת; 'אל תקרי'; 'קרי ביה'] | וילנא תרכט 101 + 10 עמ' | |
91. | פלונגין, מרדכי | תל-פיות; מאמר על הגז"ש הנמצאות בתלמוד בבלי לבררן ולצרפן על פי הגיון הלשון.. | וילנא תרט 69 עמ' | |
92. | פרומן, יהודה | המונחים "תחילת דינא" ו"סוף דינא" | ממעיין מחולה גל' 12 אלול תשסד עמ' 223-227 | |
93. | פרידמן, מרדכי עקיבא | 'וכתב לו' עושה לו כתב | סיני כרך פד תשלט עמ' קעז-קעט | |
94. | צ'רניק, מיכאל | התפתחות, צורה ומבנה בדרשות של ריבויים ומיעוטים | Proceedings, American Academy for Jewish Research כרך 49 1982 חלק עברי עמ' 122-105 | |
95. | צ'רניק, מיכאל | לחקר דרשות 'כלל ופרט וכלל' במדרשי ההלכה ובתלמודים | תרביץ שנה נב תשמג עמ' 410-391 | |
96. | צ'רניק, מיכאל | לחקר המידות 'כלל ופרט וכלל' ו'ריבוי ומיעוט' במדרשים ובתלמודים | לוד תשמד 175 עמ' | |
97. | צ'רניק, מיכאל | מהותו של 'מופנה': התפתחויות מתקופת התנאים עד סוף התקופה התלמודית | דברי הקונגרס העולמי העשירי למדעי היהדות חטיבה ג כרך ראשון ירושלים תשן עמ' 47-53 | |
98. | קפלן, דוד | מדות ההיקש | הפרדס חלק ו חוב' ח חשון תרצג עמ' 10 -12 | |
99. | קרל, צבי | הגזרה השוה | השלח כרך כו תרעב-תרעג עמ' 48-54, 214-223, 374-361, 530-519 | |
100. | קרל, צבי | ההיקש | מחקרים בספרי, ת"א תשיד נספח 5 עמ' 293-306 | |
101. | קרני, פנחס | מצרים המקראית בתפיסתו הפרשנית של פילון ומקצת המידות שהתורה נדרשת בהן | שנתון למקרא ולחקר המזרח הקדום ה-ו תשמא-תשמב עמ' 204-197 | |
102. | רבינוביץ-תאומים, אליהו דוד | 'את' שבתורה | סיני כרך ב תרצח עמ' שסא-שסד | |
103. | שוורץ, אריה | הגזרה השוה; תולדות התפתחותה בספרות התלמוד. מתורגם בידי יהודה ליב לנדא | קראקא תרנח 149 עמ' | |
104. | שוורץ, אריה | מדת קל וחומר בספרות התלמודית; פרק בתולדות חכמת ההגיון בארצות הקדם. העתקה עברית מאת מיכל ברקוביץ | קראקא תרסה 158 עמ' | |
105. | שוורץ, דניאל | טיעוני 'קל וחומר' כריאליזם צדוקי | מסכת ה תשסו עמ' 145-156 | |
106. | שוחטמן, אליאב | על ההיקש כדרך פסיקה במשפט העברי ובזיקה לחוק יסודות המשפט, תש"ם-1980 | שנתון המשפט העברי כרך יג תשמז עמ' 350-307 | |
107. | שטיינזלץ, עדין | מדת 'אם אינו ענין' | סיני כרך נג תשכג עמ' רכה-רמ | |
108. | שטיינפלד, צבי אריה | עירוב פרשיות | סיני כרך עח תשלו עמ' קצט-רטז | |
109. | שטינברג, יואל | את לרבות: שני בתי מדרש של תנאים ושיטתם בתורה שבעל פה | בית יצחק כרך לג תשסא עמ' 11-23 | |
110. | שי, אליהו | לא יבוא עמוני ומואבי בקהל ה' (עיון מתודולוגי במדרשי ההלכה) | מישרים ג תשסד עמ' 287-309 | |
111. | שי, אליהו | כיבוד אב ואם במדרשי התנאים (שיטת המכילתא דר' ישמעאל) | מישרים ד תשסו עמ' 235-257 | |
112. | שילת, יצחק | אין מיעוט אחר מיעוט אלא לרבות. אין ריבוי אחר ריבוי אלא למעט | מעליות כט תשסט עמ' 110-124 | |
113. | שכטר, יעקב | 'לקולא ולחומרא לחומרא מקשינן' | אור תורה חוב' ב-ג לונדון תרצה עמ' 81-82 | |
114. | שלמון, משה | נתיב משה; מאמר מחקרי על נתיבות התורה וביחוד על הקל וחומר.. | וויען תרנו 31 עמ' | |
115. | שפר, יהודה ליב | מדרש קל וחומר | הצופה לחכמת ישראל שנה ו תרפב עמ' 172 | |
116. | שפרכר, שמואל יששכר | אין רבוי אחר רבוי אלא למעט ואין מיעוט אחר מיעוט אלא לרבות | הגיון ב תשנג עמ' 56-65 | |
117. | שציפנסקי, ישראל | עיונים במדות הכללות והפרטות | אור המזרח כרך מב תשנד עמ' 161-178 | |
118. | Daube, David | The rabbinic treatment of 'and He said saying.' | Marburger Studien zur Afrika- und Asienkunde, Serie B., 4 (1977), p. 5-14* | |
119. | Encyclopedia Talmudica | 'Father' - a principal law or source (אב (מושג | Vol. 1, p. 23-25 | |
120. | Encyclopedia Talmudica | Or (as disjunctive) או לחלק | Vol. 1, p. 309-312 | |
121. | Encyclopedia Talmudica | One may not derive the possible from the impossible אין דנין אפשר משאי אפשר | Vol. 2, p. 6-10 | |
122. | Encyclopedia Talmudica | We may not infer from general rules אין למדים מן הכללות | Vol. 2, p. 38-40 | |
123. | Encyclopedia Talmudica | Law may not be deduced from pre-Revelation sources אין למדין מקודם מתן תורה | Vol. 2, p. 40-43 | |
124. | Encyclopedia Talmudica | The Torah is not in chronological sequenceאין מוקדם ומאוחר בתורה | Vol. 2, p. 56-59 | |
125. | Encyclopedia Talmudica | We do not warn through exegetical derivation אין מזהירין מן הדין | Vol. 2, p. 59-65 | |
126. | Encyclopedia Talmudica | A text cannot lose its literal meaning אין מקרא יוצא מידי פשוטו | Vol. 2, p. 95-97 | |
127. | Encyclopedia Talmudica | Punishment may not be imposed by means of exegetical derivation אין עונשין מן הדין | Vol. 2, p. 111-118 | |
128. | Encyclopedia Talmudica | The accuser cannot become the defender אין קטגור נעשה סנגור | Vol. 2, p. 126-129 | |
129. | Encyclopedia Talmudica | The words 'akh' and 'rak' ('save' and 'only') אכין ורקין | Vol. 2, p. 251-253 | |
130. | Encyclopedia Talmudica | 'Do not read it so' אל תקרי | Vol. 2, p. 258-260 | |
131. | Encyclopedia Talmudica | 'Since it has no bearing on... apply it to...' אם אינו ענין ל... תנהו ענין ל... | Vol. 2, p. 315-320 | |
132. | Encyclopedia Talmudica | We may not derive ritual from defilement אסור מטומאה לא גמרינן | Vol. 2, p. 453-457 | |
133. | Encyclopedia Talmudica | Ritual may not be inferred from civil law אסורא מממונא לא ילפינן | Vol. 2, p. 463-466 | |
134. | Fink, Elias | עיין עליה, עיין עליו | Jeschurun, Monatsschrift fur Lehre und Leben im Judentum, Wohlgemuth, 8 (1921), p. 246-248. | |
135. | Fink, Elias | ,אם אינו ענין ein Beitrag zur Methodologie des Talmuds | Frankf.a.M. 1938, 70 p. | |
136. | Goldberg, Arnold | The 'Semikha'; eine Kompositionsform der rabbinischen Homilie | Frankfurter Judaistische Beitr?ge 14 (1986), p. 1-70 | |
137. | Jacobs, Louis | The Aristotelean syllogism and the Qal Wa-Homer | Journal of Jewish Studies 4 (1953), p. 154-157 = Studies in talmudic logic and methodology, London 1961, p. 3-8 | |
138. | Jacobs, Louis | The talmudic hermeneutical rule of 'Binyan Abh' and J.S. Mill's 'Method of Agreement' | Journal of Jewish Studies 4 (1953), p. 59-64 = Studies in talmudic logic and methodology, London 1961, p. 9-15 | |
139. | Kaatz, Saul | Die 10 Kalwachomer der Tora | Jeschurun, Monatsschrift fur Lehre und Leben im Judentum, Wohlgemuth, 12 (1925), p. 405-408 | |
140. | Mielziner, Moses | The talmudic syllogism, or the inference of Kal Vechomer | Hebrew Review, Cincinnati, 1 (1880), p. 42-53 | |
141. | Mielziner, Moses | The talmudic analogy, or the rules of the Gezera Shawa and Heckesh | Hebrew Review, Cincinnati, 2 (1881-82), p. 79-94 | |
142. | Onderwijzer, A.S. | Eenige opmerkingen omtrent בנין אב | Festbundel ter Gelegenheid van den zeventigsten Verjarsdaag van L. Wagenaar, 1925, p. 48-57 | |
143. | Schwarz, Adolf | Der hermeneutische Syllogismus in der talmudischen Literatur | Jahresbericht der Israelitisch-theologischen Lehranstalt in Wien 8 (1901), p. 1-192. | |
144. | Schwarz, Adolf | Die hermeneutische Induktion in der talmudischen Literatur | Jahresbericht der Israelitisch-theologischen Lehranstalt in Wien 16 (1909), p. 1-256 | |
145. | Schwarz, Adolf | Die hermeneutische Antinomie in der talmudischen Literatur | Jahresbericht der Israelitisch-theologischen Lehranstalt in Wien 20 (1913), p. 1-211 | |
146. | Schwarz, Adolf | Die hermeneutische Quantitatsrelation in der talmudischen Literatur | Jahresbericht der Israelitisch-theologischen Lehranstalt in Wien 23 (1916), p. 1-271 | |
147. | Schwarz, Adolf | Der hermeneutische Kontext in der talmudischen Literatur | Wien 1921, 208 p. | |
148. | Schwarz, Adolf | עירובי פרשיות (ב"ק קז ע"א; יומא לב ע"א) | Monatsschrift fur Geschichte und Wissenschaft des Judentums 72, N.F. 36 (1928), p. 61-66 | |
149. | [צפרוני] ציפרינוביטש, אברהם | המדה 'בנין אב' [על ספרו של שווארץ] | השלח כרך כב תרע עמ' 438-431 | |
150. | [צפרוני] ציפרינוביטש, אברהם | שני כתובים המכחישים זה את זה | השלח כרך לא תרעד-תרעה עמ' 232-219 | |